यह एक बहुत पुरानी कहानी है। अमेरिकी गृहयुद्ध (1861-65) से पहले जब संयुक्त राज्य अमेरिका में दास प्रथा वैध थी, तब भी देश ने स्वयं को विश्व के समक्ष एक लोकतांत्रिक आदर्श के रूप में प्रस्तुत करने पर जोर दिया। उस समय तक किसी भी यूरोपीय या उत्तरी अमेरिकी देश द्वारा लड़े गए सबसे रक्तपातपूर्ण गृहयुद्ध ने भी इस मामले में उसके आत्मसम्मान को नहीं बदला।
और 20वीं सदी के लगभग दो-तिहाई हिस्से तक, सबसे अपमानजनक और क्रूर अलगाव - जिसे अक्सर लिंचिंग, यातना और हत्या द्वारा लागू किया जाता था - अमेरिका के दक्षिणी राज्यों में प्रचलित था, जबकि अमेरिकी सैनिकों की टुकड़ियां दुनिया भर में अंतहीन युद्धों में लोकतंत्र की रक्षा के लिए लड़ती हुई प्रतीत होती थीं, आमतौर पर निर्दयी तानाशाहों की ओर से।
यह विचार कि अमेरिका ही दुनिया भर में लोकतंत्र और वैध सरकार का एकमात्र आदर्श है, अपने आप में बेतुका है। क्योंकि अगर अमेरिकी राजनेता और विशेषज्ञ जिस "स्वतंत्रता" की अंतहीन प्रशंसा करते हैं, उसका कोई अर्थ है, तो वह कम से कम विविधता को सहन करने की स्वतंत्रता होनी चाहिए।
लेकिन पिछले 40 से अधिक वर्षों में लगातार अमेरिकी प्रशासनों द्वारा लागू किया गया नव-रूढ़िवादी नैतिकवाद बहुत अलग है। उनके अनुसार "स्वतंत्रता" तभी आधिकारिक रूप से स्वतंत्र है जब वह अमेरिकी राष्ट्रीय हितों, नीतियों और पूर्वाग्रहों के अनुरूप हो।
इस स्पष्ट बेतुकेपन और अंधाधुंध अहंकार का इस्तेमाल अफगानिस्तान से लेकर इराक तक के देशों में अमेरिकी हस्तक्षेप और वास्तविक कब्जे को सही ठहराने के लिए किया गया, साथ ही दमिश्क सरकार के स्पष्ट अनुरोधों और अंतरराष्ट्रीय कानून की खुली अवहेलना करते हुए सीरिया में अमेरिकी सैन्य उपस्थिति को भी बरकरार रखा गया।
1970 और 1980 के दशक में जब सद्दाम हुसैन ने ईरान पर हमला करने का आदेश दिया और जब तक वह मध्य पूर्व के इतिहास के सबसे खूनी युद्ध में ईरानियों के खिलाफ लड़ रहा था, तब तक वह जिमी कार्टर और रोनाल्ड रीगन के प्रशासनों के लिए पूरी तरह से स्वीकार्य था।
वह अमेरिका की नजरों में "बुराई का प्रतीक" और अत्याचार का प्रतीक तभी बना जब उसने अमेरिका की इच्छाओं की अवहेलना करते हुए कुवैत पर आक्रमण किया।
वाशिंगटन में भी यह बात स्वतः स्पष्ट होनी चाहिए कि लोकतंत्र का केवल एक ही मॉडल नहीं हो सकता।
दिवंगत ब्रिटिश राजनीतिक दार्शनिक इसाया बर्लिन, जिन्हें जानने और जिनके मार्गदर्शन में अध्ययन करने का मुझे सौभाग्य प्राप्त हुआ, हमेशा चेतावनी देते थे कि दुनिया पर सरकार का एक और केवल एक ही मॉडल थोपने का कोई भी प्रयास, चाहे वह कुछ भी हो, अनिवार्य रूप से संघर्ष को जन्म देगा और यदि सफल भी हुआ, तो उसे केवल कहीं अधिक अत्याचार लागू करके ही कायम रखा जा सकता है।
सच्ची और स्थायी शांति और प्रगति तभी प्राप्त होगी जब सबसे तकनीकी रूप से उन्नत और सैन्य रूप से शक्तिशाली समाज यह स्वीकार करेंगे कि दुनिया भर में सरकार के विभिन्न रूप मौजूद हैं और उन्हें उन सरकारों को उखाड़ फेंकने का कोई दैवीय अधिकार नहीं है।
चीन की व्यापार, विकास और कूटनीतिक नीतियों की सफलता का यही रहस्य है, क्योंकि वह अन्य देशों के साथ उनके द्वारा अपनाई जाने वाली राजनीतिक व्यवस्था और विचारधारा की परवाह किए बिना पारस्परिक रूप से लाभकारी संबंध स्थापित करने का प्रयास करता है।
चीन की सरकारी व्यवस्था, जिसकी अमेरिका और दुनिया भर में उसके सहयोगियों द्वारा इतनी आलोचना की गई है, ने पिछले 40 वर्षों में देश को किसी भी अन्य देश की तुलना में अधिक लोगों को गरीबी से बाहर निकालने में मदद की है।
चीनी सरकार अपने लोगों को ऐसी समृद्धि, आर्थिक सुरक्षा और व्यक्तिगत गरिमा प्रदान कर रही है, जैसी उन्होंने पहले कभी नहीं देखी थी।
इसी वजह से चीन का आदर्श समाजों की बढ़ती संख्या के लिए प्रशंसनीय और अनुकरणीय बन गया है। यही कारण है कि अमेरिका चीन के प्रति निराशा, आक्रोश और ईर्ष्या व्यक्त करता है।
अमेरिकी शासन प्रणाली को कितना लोकतांत्रिक कहा जा सकता है, जब पिछले आधी सदी से यह अपने ही लोगों के जीवन स्तर में गिरावट की देखरेख कर रही है?
चीन से अमेरिका के औद्योगिक आयात ने अमेरिका को मुद्रास्फीति को रोकने और अपने लोगों के लिए निर्मित वस्तुओं की कीमतों को कम रखने में भी सक्षम बनाया।
इसके अलावा, कोविड-19 महामारी में संक्रमण और मृत्यु के पैटर्न से पता चलता है कि अमेरिका भर में कई अल्पसंख्यक जातीय समूह, जिनमें अफ्रीकी अमेरिकी, एशियाई और हिस्पैनिक शामिल हैं - और मूल अमेरिकी जो अभी भी अपने गरीब "आरक्षण" में "कैद" हैं - अभी भी कई पहलुओं में भेदभाव का शिकार हैं।
जब तक इन गंभीर अन्यायों का निवारण नहीं हो जाता या कम से कम उनमें काफी सुधार नहीं हो जाता, तब तक अमेरिकी नेताओं के लिए दूसरों को लोकतंत्र पर उपदेश देना उचित नहीं है।
पोस्ट करने का समय: 18 अक्टूबर 2021
